victims support : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 17

The Dhammakāya Verse: a Lan Na Thai manuscript Kitchai Urkasem This article is a report on research undertaken with the support of the 60th Dhamma chai Education Foundation (DEF) on a palm leaf manu

This article discusses research supported by the 60th Dhamma chai Education Foundation on a palm leaf manuscript titled Dhamma kāya from northern Thailand's Lan Na region. Undated, it is believed to h

Although there is no date on the manuscript, the dhammakāya verse has been known in the Lan Na regions for many centuries. It also appears on a 16th century stone inscription unearthed at the site of

The dhammakāya verse has been recognized in the Lan Na regions for centuries, with historical inscriptions confirming its existence dating back to the 16th century, specifically at Wat Tham Suea in Ph

From Sengyou’s CSZJJ, we learn that there are two Anban[shouyi] jing sutras which were translated by An Shigao:37 安般守意經一卷 安錄云：『小安般經』。（CSZJJ p.5c 23: “corresponding to a Smaller Anban jing” 大安般經一卷（CSZJ

This content examines An Shigao's translations of Anban sutras, highlighting the distinctions between the Present Da Anban shouyi jing and the Kongo-ji Anban shouyi jing. The text discusses the integr

“Sabba danam dhamma danam jinati” “The gift of Dhamma excels all other gifts” As director of the Dhammachai International Research Institute of Australia and New Zealand (DIRI), I would like to expre

In this message, Phrakrupladnayokwarawat (SudhammoBhikkhu) expresses gratitude to Rungsilp Printing Co., Ltd. for their support in publishing the DIRI journal. This publication aims to benefit student

holdes that knowledge. A good trainer must guide the pupil to utilize knowledge only in a positive and beneficial way. That way, knowledge will be useful not only for the one who possesses that knowle

A good teacher plays a pivotal role in guiding students to use knowledge positively. Essential qualities include understanding the ingredients to effective teaching, instilling good habits, and creati

"ทานเป็นบ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติ ศิลเป็นบ่อเกิดแห่งรูปสมบัติ ภาวนาเป็นบ่อเกิดแห่งคุณสมบัติ" โอวาทพระเทพญาณมุนี วิ. (หลวงพ่ออิ่มมุโณ) ทิพยวารถลังก์การ อานิสงส์แห่งบุญจากการถวายผ้าไตร บริษัท ปัฐจุ จำกั

โอวาทพระเทพญาณมุนี วิ. (หลวงพ่ออิ่มมุโณ) ระบุว่าทานเป็นบ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติ ศิลเป็นบ่อเกิดแห่งรูปสมบัติ และภาวนาเป็นบ่อเกิดแห่งคุณสมบัติ การถวายผ้าไตรมีอานิสงส์ที่สำคัญ ทำให้ผู้ถวายได้รับผลบุญยิ่งใ

”ทานเป็นบ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติ ดีแลเป็นบ่อเกิดแห่งรูปสมบัติ ภวนาเป็นบ่อเกิดแห่งคุณสมบัติ” โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วี. (หลวงพ่ออัมมรโย) ทิพยาภรณ์อลังกาพร อัญชุลีแห่งบุญจากการถวายผ้าไตร บริษัท ปาตุ

โอวาทจากพระเทพญาณมหามุนี วี. (หลวงพ่ออัมมรโย) ได้กล่าวว่าการทานเป็นพื้นฐานที่นำไปสู่ทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ และคุณสมบัติ การถวายผ้าไตรเป็นการกระทำที่สร้างความรุ่งเรือง และส่งเสริมความดีในสังคม บริษัท ป

"ทานเป็นบ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติ ดีแล้วเป็นบ่อเกิดแห่งรูปลักษณ์ ภวานาเป็นบ่อเกิดแห่งคุณสมบัติ" โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อธัมมชโย) ทิพยาภรณ์อังการ อานิสงส์แห่งบุญจากการถวายผ้าไตร บริษัท ปาฏุช

บทความนี้สำรวจคำสอนของพระเทพญาณมหามุนีเกี่ยวกับอานิสงส์ของการถวายผ้าไตร และการทานซึ่งเป็นบ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติที่ดี การถวายผ้าไตรไม่เพียงแต่เป็นการสร้างบุญ แต่ยังเป็นการทำให้เกิดความงดงา

"การจะเข้าถึงพระธรรรมกายได้ ต้องหยุดอย่างเดียว การฝึกให้หยุดให้หลัก คือ ต้องสบาย ฝึกใจใหสบาย ๆ ให้บริสุทธิ์ใจ" พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่ออัมพรโย) ทิพยาภรณ์อังการ อันซิสท์แห่งบุญจากการถวายผ้าไตร บริษัท

รักษาชีวิตผู้อื่นสดอีกสวยงามในอดีตชาติ ไม่เมียดเมียน ตำรวจ ทำลายชีวิตอื่น ก็จะรู้ได้จากปัจจุบันชาติ คือ ปัจจุบันชาติจจะเป็นผู้มีอายุยืน ไม่ถูกต่อน เบียดเบียนทำลายด้วยเหตุใดทั้งสิ้น ไม่ให้ต้องเป็นผู้ชี

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอดีตชาติและปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่มีความเมตตาและช่วยเหลือผู้อื่นในชีวิตก่อนหน้าจะมีชีวิตที่ดีในปัจจุบันและมีสุขภาพที่แข็งแรง ผู้ที่เคยรักษาศีลและปฏิบัติธรรม

"คนเราจะทำอะไร ต้องนิ่งถึงจะเป็นตัวเอง ดวงบุญของตัวเอง ต้องอดทนกว่าที่เราทำมา จะทำอะไรอย่าให้เกินฐานะ ทำให้พ่อเหมาะสมกันจึงจะควร ถ้าอยากเป็นใหญ่ ต้องใหญ่ด้วยบุญ อย่าเป็นใหญ่ด้วยเกลส ถ้าใหญ่ด้วยบุญถึงจ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการทำงานด้วยความนิ่งและอดทน โดยกล่าวถึงการกระทำที่สอดคล้องกับฐานะของตน การสร้างความสำเร็จที่ยั่งยืนต้องมาจากบุญและไม่ควรพึ่งพิงการโกง หากต้องการเป็นใหญ่ในทางที่ถูกต้องก็ต้องใช

37 MA. "Members of the clan" (gotrabuno) are those who are monks merely in name. They will go about with a piece of yellow cloth tied around their necks or arms, and will support their wives and child

This text discusses the notion of 'members of the clan' (gotrabuno), highlighting those who are monks in name only while still engaged in worldly activities like trade and farming. It emphasizes the s

Introduction of our actions having brought this suffering of disharmony into our lives and seek to address the causes that are creating and accumulating bad karma. And our accumulated karma designate

This text delves into the impact of our actions on accumulating karma and the subsequent effects on our lives and rebirth. It outlines the ten bodily conditions we face as we navigate life and the nec

and her team could have their own place to teach and practice meditation and to propagate Buddhism. Unfortunately, all Khun Yai had in her possession was her own meager savings of 3,200 Baht ($160 in

This text narrates the challenges faced by Khun Yai and her team as they aim to create a meditation center despite limited resources of only 3,200 Baht. With unwavering faith in the power of merit, Kh

and the United States. • Collaborating with, and giving support to, Buddhist organizations throughout the world. Facilitated ordination and training programs for monks and novices in Nepal, Indonesia,

Luang Por Dhammajayo has significantly contributed to Buddhist organizations worldwide, facilitating ordination and training for monks in several countries. He established research programs for script

pinnacle of success as we know today. Chayaboon and Padej were the driving force behind many of Khun Yai's success. After the ordination of Luang Por Dhammajayo, Khun Yai felt the time was right for

The establishment of the Dhammakaya Temple is a testament to Khun Yai's vision and determination. With only 3,200 Baht, she believed in the power of merit and, on Lady Prayad's birthday, managed to ac

176 WORLDWIDE CENTERS FLORIDA Florida Meditation Center 1303 N. Gordon St. Plant City, FL 33563, USA Tel: +(1) 813-756-3796 Fax: +(1) 813-283-0050 E-mail: [email protected]

Discover a comprehensive list of meditation centers located in states such as Florida, Georgia, Illinois, Massachusetts, and Minnesota. Each center offers unique environments for practice and spiritua

MELBOURNE Wat Phra Dhammakaya Melbourne 18 Centenary Drive Mill Park Vci, Australia Tel: + (61) 3-9437-6255 E-mail: [email protected] Wat Phra Dhammakaya WA (Perth) (Lot 3) 110 Caponi Rd. Barragu

Wat Phra Dhammakaya has established several meditation centers across Australia, New Zealand, and the Solomon Islands, providing an opportunity for individuals to engage in meditation and mindfulness

LIST OF ILLUSTRATIONS 1. The Unknown Factor . . . . . . . . . . 18 2. The Mind . . . . . . . . . . . . . . 36 3. The Eightfold Noble Path . . . . . . 45 4. The Mind . . . . . . . . . . . . . . 54

This section features a detailed list of illustrations found in the book, highlighting key themes such as the Unknown Factor, the Mind, the Eightfold Noble Path, and the Path to Enlightenment. Each il

When I first met Luang Por1, it was in the summer of 2008. I had come to visit my son, Luang Pi2 Joshua, during his first year as an ordained monk living at Wat Phra Dhammakaya in Bangkok, Thailand. I

In the summer of 2008, I met Luang Por Dattajeevo at Wat Phra Dhammakaya while visiting my son. Initially intimidating, my interactions with this wise monk transformed my understanding of Dhamma. As t